Julia Broguet: Influencias new age en la apropiación de la cosmología de orixás: Experiencias artísticas de clases medias rosarinas
UNR/UBA-CONICET
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“Bailar orixás ha hecho que me encuentre con preguntas perturbadoras a las que mi mundo no atina a responder. Descubrí en estas circunstancias el profundo valor (y anhelo) de silencio. Un silencio que abra un espacio-tiempo desde el cual puedan emerger nuevos sentidos alojados en el gesto, en la imaginación o en el movimiento. ¿De dónde surgen esas emociones tan ajenas e inconmensurables y al mismo tiempo tan corporizadas y propias? ¿Cuán antiguas son? ¿Qué es lo real? ¿Cómo definir mis límites corporales si parezco no responder a mi voluntad, si mis actos no me pertenecen del todo? ¿De qué se compone nuestro cuerpo y nuestro inconsciente? ¿Cómo conviven allí lo propio y lo ajeno, lo mío y lo de todos?”(Registro personal de campo, Rosario 2010).
Intro
Desde el 2004 –año de fundación del mismo– hasta el 2012 participé activamente como bailarina y docente del grupo Iró Baradé, interlocutor privilegiado de este trabajo. Las experiencias grupales acontecidas en ese período, fueron también las más íntimas, y viceversa. Durante largo tiempo estas se expresaron y comunicaron a través del movimiento corporal y, solo circunstancialmente, se pusieron en palabras. A partir del año 2008 se convirtieron en mi proyecto de tesis en antropología, en una búsqueda por alcanzar una comprensión diferente de las mismas, produciendo una “distancia” que pudiera generar otro tipo de “acercamiento”. Desde ese momento realicé trabajo de campo con entrevistas, participaciones observantes (Citro y Aschieri, 2009) y registros personales. Así, antes que nada, este trabajo pone en juego, a partir de orientaciones teórico-metodológicas que consideran la experiencia fenomenológica del propio investigador como un dato relevante para la comprensión y el análisis antropológico, mi propia participación en el grupo e implicancia con la cosmología de orixás.
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