Las investigadoras Ana Gretel Echazú Böschemeier (Fundação Oswaldo Cruz, Fiocruz, GEREB, Brasília) y Raquel Assunção Oliveira (Instituto Nacional do Semiárido -INSA/MCTI, Campina Grande/PB) y la coordinación de Lucrecia Greco (EACyP-ICA CONICET UBA// CEB Untref), realizarán el 29 de abril de 18 a 20 horas el conversatorio/taller "Prácticas de apropiación del artefacto-libro en territorios de lucha: un proyecto junto a comunidades tradicionales y movimientos sociales en el noreste de Brasil", en Puán 480 (CABA), aula 405.
Un texto escrito nunca existe en abstracto, sino encarnado en una forma específica, sea digital o material. Y un texto escrito que viene de la riqueza de la oralidad tiene un desafío ético y político delante de sí. O es arrancado de su registro e introducido, artificialmente, en la lógica evolucionista que hace de la oralidad el origen y de la escritura el punto de destino, o puede retornar al registro oral en espiral, iterativamente, alimentándose de cada ciclo en la dirección de un devenir desconocido.
Teniendo esta reflexión como punto de partida, y el contexto latinoamericano como telón de fondo, este mini-evento propone abrir una conversación situada en torno a las metodologías que atraviesan la producción del libro cuadrilingüe “Gerações de Luta”, desplazando el foco desde el contenido hacia sus condiciones de posibilidad curatorial. A lo largo del encuentro, los participantes serán provocados a registrar analógicamente sus impresiones, que al fin serán reunidas en un breve ejercicio colaborativo.
Motivo
Comprendemos que los libros exceden su función de lectura y se inscriben en circuitos afectivos y políticos más amplios: reposan en estantes junto a fotografías familiares, en museos comunitarios, en altares domésticos, en espacios colectivos. Allí, el libro deja de ser un dispositivo de circulación de ideas para convertirse también en objeto de resguardo de memorias afectivas, prueba material de experiencias y tejido consistente de trayectorias de lucha. Una cuidadosa curaduría de casos como “Annihilation of Caste”, de Bhimrao Ramji Ambedkar (India, 1936), la “Nueva crónica y buen gobierno de Felipe Guamán Poma de Ayala” (actual Perú, c. 1615) y la literatura de cordel (Noreste del Brasil, desde el siglo XIX) muestra cómo los artefactos constituidos por textos escritos son dispositivos poderosos, que tienden a exceder el formato bidimensional de la escritura y, cobrando agencia, pueden operar como dispositivos políticos, poéticos o biográficos, articulando memoria, territorio y disputa política.
Nuestra experiencia como compiladoras de la obra colectiva “Gerações de Luta”, coescrita junto a referentes de movimientos sociales y pueblos tradicionales del Noroeste de Brasil, muestra que, aún en tiempos de vertiginosa digitalización, el libro impreso continúa siendo un artefacto socialmente significativo, cuyos sentidos se multiplican, adensan y transforman en contextos territoriales diversos.
Entonces, problematizar la materialidad del artefacto-libro en procesos autorales, de traducciones, colaborativos y/o curatoriales — más aún cuando estos están proyectados para caminar por circuitos plurilingües y trasnacionales — implica preguntarse no sólo qué es socialmente un libro aquí o allá, antes o ahora, sino en qué otros artefactos — no necesariamente materiales — este se puede transformar durante su tránsito por distintos territorios, regímenes de memoria y genealogías de saber/poder.
La actividad presencial cuenta con el aval del Instituto de Ciencias Antropológicas / Equipo de Antropología del Cuerpo y la Performance/, es sin inscripción y gratuita.