teoría

  • Montajes colaborativos

    "Montajes colaborativos" artículo de Silvia Citro y Soledad Torres Agüero, 263 de octubre de 2025: Publicado en Fieldsights,, en la Series: Vocabulario para la experimentación etnográfica, publicado por The Society for Cultural Anthropology de la American Anthropological Association, radicada en Estados Unidos. 

    Proponemos a los montajes colaborativos interculturales como una modalidad de experimentación etnográfica que surge a partir de excavar e indagar creativamente en las imágenes, sonoridades, performances y textos que componen los archivos etnográficos, históricos y artísticos que hemos conformado. A fines de la década de 1990, como parte de una serie de investigaciones etnográficas, iniciamos la documentación de las músicas y danzas rituales de los pueblos originarios qom del Chaco argentino. La investigación se desarrolló en un contexto de violencia postcolonial que condujo al abandono e invisibilización de este pueblo, en especial, por su conversión al evangelismo pentecostal. Luego, continuamos con el análisis de sus procesos de hibridación y exotización en el marco de políticas multiculturales y de patrimonialización globalizadas. Finalmente, en un campo cultural atravesado por debates des- y contra-coloniales, transmutamos hacia procesos de investigación-creación colaborativa con docentes y arti(vi)stas qom que comenzaron a revalorizar sus expresiones y nos propusieron colaborar en sus procesos de revitalización cultural.

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  • Oscilaciones intersticiales en el proceso de investigación

    Oscilaciones intersticiales en el proceso de investigación. Reflexiones metodológicas en torno al estudio del/ con/ desde el movimiento

    Patricia Aschieri

    Resumen

    En los últimos años, ha crecido la cantidad de estudios que desde lasciencias sociales ponen a las corporalidades en el centro de susindagaciones y, como consecuencia, muchas de ellas han comenzado aevidenciar la necesidad de reflexionar sobre la pertinencia de legitimar elconocimiento que se produce desde los cuerpos en movimiento. En estetrabajo me propongo, en primer lugar, profundizar una concepciónmetodológica que vengo elaborando desde hace algunos años y queconceptualizo como sensocorporreflexión. La intención es visibilizar ylegitimar aquel conocimiento que parte de la práctica y que,pocas veces,recibe atención y que mucho menos, se sistematiza de modo analítico.Plantearé la necesidad de considerar la figura dxlartista investigadxr y laconstrucción de un tipo específico de percepción para el estudio de loscuerpos en movimiento. En segundo lugar, expondré una perspectivacrítica acerca de algunas tendencias que pueden encontrarse en lasrecientes investigaciones y producciones acerca de y con los cuerpos enmovimiento, y que en mi opinión, se vinculan estrechamente con lasmicropolíticas de “disciplinamiento” que los ámbitos académicos ponenen juego para mantener las tradicionales relaciones de poder entre lateoría y la práctica.